ESPIRITA KARDECIANA

jueves, 9 de marzo de 2017

Português O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

sábado, 21 de enero de 2017

ENTREVISTA A DIVALDO segunda parte (2/3) Preguntas hechas a Divaldo por el programa de TV "El Confidencial"

P. SEGÚN LA DOCTRINA ESPÍRITA, LA REENCARNACIÓN, EN SU MAYOR ESCALA, ES SOLICITADA POR ESPÍRITUS ANSIOSOS POR ARREGLAR HECHOS, TAREAS DE SUS VIDAS PASADAS. EN EL CASO DE JUDAS, ¿VINO CON LA MISIÓN DE TRAICIONAR A CRISTO?

Divaldo - En absoluto; no existe un fatalismo determinista para el mal. Él tenía libre albedrío y lo utilizo conforme él quiso.

P. TODOS NUESTROS ERRORES COMETIDOS EN EL PLANETA SON DETERMINADOS POR EL PADRE, POR EL MAESTRO, ¿LA CARNICERÍA DE GUAYANA, FUE DETERMINACIÓN DEL MAESTRO?

Divaldo - No, de ninguna manera. El concepto espírita es muy divergente. Allan Kardec nos enseñó lo que Dios creó al Espíritu "SENCILLO E IGNORANTE". Ignorante, en el sentido de no tener experiencia. Nosotros tenemos el libre albedrío, que nos empuja a una u otra actitud. Cuando optamos por una actitud negativa, entonces generamos lo que dominamos y volveremos para reparar el hecho. Fue lo que ocurrió en Guayana. Tan sólo la aplicación indebida del libre albedrío, engendró una calamidad para todas aquellas personas.

P. ¿EXISTE ALGUNA PREOCUPACIÓN DE SU PARTE POR LOS QUE SUFREN INJUSTICIAS?

Divaldo - Indudablemente. Todos nosotros, espíritas, nos interesamos profundamente por el hombre, y creemos que la mayor realización de la Divinidad es el propio hombre.

P. ¿HAY DIFERENCIA ENTRE JESUCRISTO Y DIOS?

Divaldo - para nosotros, sí. Jesús aseveró numerosamente veces que era el Hijo de Dios, que era enviado de Dios, que era el embajador de Dios, y que vino para hacer la voluntad de Su Padre. Una sola vez Él dijo: "YO Y EL PADRE SOMOS UNO". Pero en el sentido de que nuestra integración en el pensamiento cósmico es única, de la misma forma que el embajador y el personaje que lo representa.

P. ¿SU CONDICIÓN DE SOLTERO ES CONDICIÓN "SINE QUA NON" PARA SU MISIÓN DE PASTOR?

Divaldo - Al contrario. Hasta ahora ha sido sólo un motivo auxiliar. Como aun no tuve oportunidad de encontrar el alma que estoy buscando, decidí esperarla.

P. ¿QUÉ PUEDE HACER EL ESPIRITISMO KARDECISTA POR LOS VICIOSOS EN DROGAS, BARBITÚRICOS, ETC.?

Divaldo - Utilizar para con el enfermo una psicoterapia doctrinaria, y al mismo tiempo, mediante un tratamiento psiquiátrico, tratarlos con una terapéutica encuadrada dentro de los cánones académicos.

P. ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE MÉDIUM SENSITIVO, QUE LOS LIBROS DE ALLAN KARDEC CITAN, Y UN PARAPSICÓLOGO?

Divaldo - Para la parapsicología, el sensitivo es todo aquel individuo dotado de una facultad paranormal, que puede registrar vibraciones también de orden parafísico: En el caso de la telepatía, de la clarividencia, de la precognición, retrocognición; o sea de movimiento de objetos sin contacto humano. Para nosotros espíritas, el médium es el individuo dotado de la más alta sensibilidad, que le faculta no solamente para entrar en contacto con las fuerzas objetivas y paranormales, más también con los Espíritus desencarnados.

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lunes, 5 de diciembre de 2016

ENTREVISTA A DIVALDO (primera parte 1/3)

Preguntas hechas a Divaldo por el programa de TV "El Confidencial"

P. ¿Usted cree en el mal de ojo?

Divaldo - Innegablemente. Y la cámara Kirlian consiguió detectarlo.

Poseemos una serie de películas que se realizaron en la Universidad de California, por la Dra. Thelma Moss. Tomó plantas, animales y hombres, que fueron colocados delante de la impresión magnética de la mirada de las personas dotadas de una alta potencialidad psíquica, y aquellas plantas, aquellos animales, aquellas personas enfermaron.

Se hizo una comprobación por el proceso Kirlian, que detectó una baja potencialidad en la exteriorización de aquellos seres. Después se aplicó una carga magnética positiva, y recobraron el equilibrio, potencializándose nuevamente. Aunque no aceptamos esto como un "mal de ojo", sino como la dirección de una carga psíquica mal conducida, y este hecho ocurre.

P. ¿El Espiritismo es la verdadera religión?

Divaldo - No podemos decir que sea la verdadera religión, porque sería pecar de presunción. Desde nuestro punto de vista, lo es aquella que puede demostrar sus argumentos a través de la investigación experimental, convirtiéndose así, en la religión verdadera.

P. ¿Existe el milagro? Y si existe, ¿Qué es el milagro?

Divaldo - Milagro para nosotros, es todo lo que ignoramos de las leyes naturales. Llamamos milagroso a todo aquello que escapa a nuestro entendimiento. No aceptamos el milagro en el sentido de violación de las leyes naturales como tampoco aceptamos lo sobrenatural. Para nosotros todo es natural. Aunque las leyes sean desconocidas. Por ejemplo, la televisión si se hubiera conocido ochenta años atrás, hubiera sido un milagro. Y continúa siendo un "milagro" de la electrónica. Milagro, pues, entre comillas.

P. ¿Cree usted que debe ser permitida la Umbanda?

Divaldo - Debe ser permitida, ya que vivimos en un país libre, porque no se puede prohibir que el hombre ame a Dios de la forma que le parezca. Digamos que hasta éste momento ha funcionado como una terapia, una catarsis psiquiátrica para personas portadoras de muchos disturbios, que encuentran, en esa forma mediúmnica, una manera de exteriorizar esos estados anímicos, psíquicos y mediúmnicos.

P. ¿Hasta qué punto la carne excita el sistema nervioso del hombre?

Divaldo - No aceptamos la teoría de que la carne sea perjudicial, por lo menos desde el punto de vista moral. Aun considerando el punto de vista fisio-psicológico, provenimos de un atavismo animal, alimentándonos de carne desde hace más de cien mil años, desde que comenzamos con el Pitecántropos erectus.

P. Profesor, ¿Cómo debe ser el amor?

Divaldo - El amor debe ser con plenitud, totalidad y profundidad.

P. ¿Libre?

Divaldo - Siempre fue libre; el abuso es el que hizo que las leyes lo cohibiesen, en el sentido de amor sexual. Nosotros no vemos, en el sexo, una manifestación de amor, sino una manifestación de instinto. El amor es vida.

P. Ramatis en su obra "La vida en el planeta Marte y los platillos volantes", muestra un plano astral que muchos espíritas rechazan.

¿Cuál es el porqué de ese rechazo?

Divaldo - Es que aún no ha sido confirmado científicamente lo que

relata Ramatis. Para los espíritas, no es válida la información solamente porque venga firmada por un Espíritu. Si la ciencia no lo ha confirmado, es mejor que no se acepte nada.

Continua…segunda parte (2/3)… P. Según la doctrina espírita, la reencarnación, en su mayor escala…